Мистерии Древней Греции

Древнюю Грецию называют колыбелью западной цивилизации. Но также можно ее назвать колыбелью западной магии. Именно в Древней Греции были синтезированы различные эзотерические учения: римские, египетские, иранские, шумерские, иудейские, даже индийские. Такие слова как «магия», «мистерия», «эзотерика», «теософия» и многие другие также носят древнегреческое происхождение. Эта небольшая статья вкратце осветит некоторые аспекты греческих мистерий, а последующая – аспекты магии в Древней Греции. Как всегда постараюсь привести несколько интересных фактов, которые вы вряд ли еще где-нибудь найдете.

Начнем с того, что древнегреческое слово «мистерия» (др.-греч. «μυστήριον») переводится разными способами. Одни говорят, что мистерия это «место, где нужно держать глаза закрытыми (или молчать)». По другой версии это слово означает «место, где водятся мыши», что могло быть связано с культами Деметры и Аполлона. Также и некоторые предсказатели проводили гадания, необходимым участником которых была мышь (угадайте, в каком качестве). По третьему мнению мистерия это «место очищения», по четвертому – «хранение мифов», по пятому – «место насыщения знаниями», по шестому – «место научения», по седьмому – «место перерождения». И это еще не упоминая иные, более сомнительные, идеи.

О содержании древнегреческих мистерий известно мало, вернее – практически вообще ничего. Известны лишь некоторые названия мистериальных культов и то, что в них совершались обряды инициации (посвящения). Наиболее известны элевсинские мистерии, иное их название – неизреченные церемонии. Подразделялись они на малые (проходили в конце зимы) и великие (проходили в сентябре). Малые мистерии в первую очередь состояли в ритуалах освящения, которые проводились жрецами над неофитами (людьми, готовыми принять посвящения) и над самими собой.

Великие элевсинские мистерии были связаны, во-первых, со священными предметами, которые нужно было приносить в храм Деметры (Элевсион). На следующий день священнослужители совершали мистическое омовение и жертву. Затем – священный ход в город Элевсин, где стоял храм Телестерион (переводится как «место церемоний»), посвященный Деметре. Там то и происходило самое тайное из таинств, состоящее из трех главных компонентов: «делаемое» (под этим подразумевались священнодействия), «показываемое» (речь идет о священных скрижалях, которые показывали посвященным) и «говоримое» (объяснения различных мифов).

В общем и целом все мистерии состояли в том, что посвященным открывали различные тайны, связанные с мифами и измененными состояниями сознания. Мифологический аспект был структурирован вокруг образа героя Триптолема, Деметры, Коры, Плутоса, Геракла, Афродиты, Эрота, Диониса Элевсины и т. д. Некоторых из них вы можете наблюдать на изображении справа. В его левой части стоит Деметра, на троне сидит царь Триптолем, справа от него богиня Персефона (по-гречески она тут названа как Ферофатта), и у правого края вы видите богиню Элевсину. В свою очередь, аспект, связанный с мистическими переживаниями, не известен – на то они и мистические переживания. Поэтому часть тайн было запрещено рассказывать, а другую часть было невозможно рассказать из-за невыразимости их сути. Итак, сущностно вопрос о древнегреческих мистериях я прояснил и нет смысла в иных примерах.

В иной статье я расскажу также о древнегреческой магии.

Поделиться:

Добавить комментарий